运用意识是智能气功的关键和核心

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今天讲运用意识，运用意识是智能气功的关键。下面结合康复部的情况给大家讲一讲。

　　气功就是通过主动地内向性运用意识，来改变、增强人们身心健康素质。有没有这种意识活动的锻炼，是区别气功健身与其它方法健身的根本标志。如果没有通过主动地运用意识达到了健康，就不叫气功。今天就讲气功为什么要强调运用意识，运用意识怎么能改变人的身心健康、我们怎样积极主动地运用意识。

　　一、首先讲什么是意识活动。意识活动就是我们的精神活动。每个人都有思想，都要想事情，这个思想就是意识，这个思想活动过程就是意识活动。人每时每刻都脱离不了意识活动，但是都没有注意自己的意识是怎样来的，怎样活动，怎样起作用。

　　从气功高度来看，人最根本的活动就是意识活动。如果人没有意识，就不能叫做人。比如，一个人昏迷了，他就没有了意识，成了严重的病态，与普通说的人就不一样；人睡觉时，清醒的、自觉的意识没有了，就说这个人睡着了，“睡着了的人”和人是两个不同的概念，所以也不是一个正常的人。因为正常的人要进行生命活动，必须和外界交往，必须有他的生活内容。而这些生活内容是人与外界交往中必然有的精神活动，也就是说有意识活动。从这个高度来说，一个真正的人必须具备意识活动。人就是在精神支配下和外界进行一切交换活动。在社会上人和外界的交换过程，是通过人和人之间发生关系来完成的。人进行生产活动，这是人和大自然发生的关系，一个人不与大自然发生关系，是做不到的。

　　所以我们学练气功，首先应懂得人的本质是什么？人的本质就在于自身的精神活动，而精神活动是在社会生活中逐步建立起来的，也是在社会活动当中发生作用的。大到社会、国家、民族；小到家庭、个人交往。大家在这样的环境中生活习惯了，就想象不到精神在起作用。同时，一个人能生活下去，又是受整个社会的制约的。如果一个人离开社会，就生活不下去。小说描写的鲁宾逊一个人孤岛上生活了很多年，是由于他以前已在社会上生活了好多年，掌握了人类的语言和生产知识，懂得了一些科学道理，带去了一些生产数据，这些东西都是社会造就的。每一个人会说话，懂得好多知识，知识怎么来的？不就是从社会获得的吗！一个孩子刚生下来，把他放到没有生物的地方，这个孩子肯定活不下来。如果这小孩子生下后被动物叼走，在动物群里长大，活是活下来了，但他离开人的社会，没有接受到人的信息，他的发育就会发生变化。外国曾经报导过虎孩、狼孩、狮孩；中国还报导过猪孩。这些小孩生下后没有在人群中生活，长大后不会说话，没有人的感情，和跟他一起生活的动物相像，爬、跑、咬人、嚎叫。说明生下来的孩子没有获得人类社会中的各种知识经验，没有学会人的思想方法，就成不了人。所以人的本质最根本的是自身的思想意识，人的精神活动。人就按照自己的思想去改造大自然、改造世界。对于人的精神要从这样的高度去认识。

　　人的肉体只是精神赖以建立的基础，本质还在于精神。精神就是我们所说的意识。既然人的本质在于人的精神，那么主动地运用意识来获取身体健康，就是用意识(精神)改变人的肉体。人的肉体是基础，精神是上层建筑，要通过人的上层建筑改变人自身的物质基础。人的生命活动有很多的规律，这些规律是在精神活动支配之下起作用的。运用意识就是要主动地使自己的精神活动符合人们正常的健康的生命运动规律。

　　练气功运用意识就是自己要主动地让精神活动符合练气功的要求。精神活动符合练气功的要求了，就会自然而然地改变人的身心健康状态。练气功讲运用意识就是这个意思。那么，精神活动在人的生活中能起到什么作用呢？它为什么能改变人的生命活动呢？只有懂得了精神活动在人体里所起的作用。才会主动运用意识。

　　二、意识在人体生命活动中所起的作用

　　人的精神有以下几方面的作用：

　　(一)精神能使人的力量发生变化

　　当你精神集中、思想处于积极活动状态下，就可以使力量增强；反过来，精神涣散、思想处于消极状态，就可使自己力量减小。比如一个人原来力量小，但这件事他自己愿意干，就可以产生力量。这句话刚一听，似乎不理解，实际就是这样的。举个简单的例子。日常生活中，往往有些人在有些情况下会产生一股“急劲”。比如搬东西，本来搬不动，一着急就搬起来了。类似这样的“急劲”，在战争年代尤其多见。遇到紧急情况，前面有一堵墙或一很宽的河沟，本来过不去，但是精神一紧张，一着急就蹿过去了。在战争年代老百性中流传着这么一句话，说八路军、游击队是“菩萨兵”。G·M·D军队追过来了，菩萨兵不论遇到了什么阻拦一飞就过去了；这只是老百姓的良好祝愿，他们并不是飞过去了，其实是精神一集中跳过去了。小说里写的在前有河沟、后有追兵的情况下，游击队、八路军的战士一想到祖国的前程、革命事业，一使劲就飞跃过去了。根据老八路们讲，当时根本想不了那么多，只想着往前跳，当时想这想那是写小说的人那么想的。这主要是靠平时的思想锻炼，到了关键时刻集中精神所产生的强大力量的结果。练气功就是通过练精神集中产生强大力量，达到调整气机、疏通经络、祛病强身的目的。

　　以前我们曾看到有些练气功前辈搞表演。他们从后面一用力把上海牌的小轿车拉住，车就开不动了，只看见轮子在底下“呜呜”转，车就是开不走。这就是练气功把精神集中了，力量也就跟着加强了。再举一个例子，你要想去拿东西，如果没有精神准备，一个很小的水杯都拿不起，甚至拿毛巾也会掉下去。很小的事情都须精神支配。如果有精神准备想去拿东西，50斤重的，拿起来了；100斤重的，也能拿起来了，这就是精神集中的缘故。对象是多大，多重，脑子里就发出命令调来多大的力量。有的东西不知道它有多重，准备的力量不够，要拿就容易出问题。比如一张木桌子，一般是十几斤，精神有准备，一搬，搬动了。可是有一张桌子用布盖起来了，外表和普通桌子一般大，但它是铁做的，很重，搬的人不知道是铁桌子，当成木桌子搬，不但搬不起来，由于没有思想准备，弄不好会把腰闪了。同样平常总是装满水的桶，提惯了，突然桶里没装水，没看清楚，用力一提，有时也会闪了腰。这就是精神事先准备不足，调到手上的气变成的力量就不恰当，由于力量不平衡腰就闪了。这就告诉大家，精神能使人的力量发生变化。

　　力量是从哪来的？从气功上讲，这中间有个过程，就是通过意念的作用把气转化成力量的过程。每个人都有气，人生活中的一举一动都是通过意念支配气，由气完****的各种活动。前边举的例子说明两个问题:

　　1、不练功的人，意念一动想产生力量，先要精神集中，然后气到达形体。练功的人虽然也是这样，但能积极主动地掌握这个规律，要动哪个部位，气就往哪去。气是哪来的？气是从人体丹田来的。中国人管力量叫“力气”，其实是先有“气”后有“力”。中国有好多语言里包含了气功道理，这些道理不知不觉融化在语言中了。俗话说“有气无力”，有了气没有力量，一个人的胳膊软绵绵的，似乎没力，如果气很足，要转成力量就相当大。意念活动精神集中可以产生力量，就是通过气产生的。一般抽疯(癫?病)的人有一股疯劲，几个人都拉不住，有人说是着魔了，妖魔鬼怪附体了。实际不是，而是病态的精神集中。所以练气功一集中，就产生强大的力量。运动员意念一集中也会产生强大的力量，把气变作力消耗掉了，练气功就是要把意念集中到身体里面，要用到身体里边，让他来强化生命力，身体很快就会好起来。所以练气功，强调主动运用意识，高度集中精神。

　　2、当精神比较涣散或在恐惧状态下，力量就变小了。本来有力量，一消极，就感到疲乏、没有力量。

　　3、有不少这种情况，当你兴高采烈地去干一件事，不料碰一鼻子灰，回来时垂头丧气就觉得累。为什么回来时感到累呢？就是情绪变消沉了，失望的心理占了主导地位，力量就变小了，没有了。这是一种情况。另外，精神一分散，该做好的事情却弄不好。如果你正在干一件事，别人一叫你；精神一分散很可能就把事做错了。俗话说：一心不能二用。道理就在这里。还有一种情况，人在害怕的时候，力量也会减小。有的人一害怕，站都站不住，吓得直发抖，也是精神的作用。练气功就要练精神专一、情绪稳定，使神能统帅整个生命活动，避免气的耗散。

　　(二)人的精神能改变身体里的物质状态

　　大家一听，说精神产生力量可以理解，但改变身体里的物质状态怎么可能？对此感到不能理解。其实，这是可以的。举个例子：刚懂事的小孩，你一讲糖葫芦、果丹皮，他听后就会流口水。有时自己想，吃了一口山楂，又酸又甜的，嘴里就好象真吃了一样，唾液就会出来。这都是精神的影响，改变了身体里的物质状态，《三国演义》里写曹操带大队人马行军，走到半路上士兵们口渴了，他就说，前边有默林，默林里的酸梅吃了可以解渴。一说，人们不但都不渴了，口内还出了唾液。这也是精神变物质的例子。这些都是正常状态下的例子。至于病理状态下的例子就更多了。有的人一发愁头发白了，叫做“愁一愁，白了头”。愁一愁是精神因素，白了头是物质变化。伍子胥过昭关一夜白了头，说的是夸张了些，但是一夜之间白了不少头发是很可能的，现在也不少见。年岁比较大的人，以前在******中挨了批斗，也有一夜白了?发的。这就是病理状态的精神改变物质。无中生有，有可以变成无，似乎不可能，按气功道理就有这种情况。

　　1988年我们到佳木斯去办学习班，快结束时，我给同学们讲混元气理论。参加学习班的有一位女同志，***长得非常小，她就想通过聚气把***长大。由于意识没用好，结果***没长大，无中生有，长出一个瘤于。这下可急坏了，给我写条子看怎么能让它消失。我就说，既然你能让它长出来，混元气还有另一个特性，就是散则成风，你加意念让它一散就行了。后来她这样做了，瘤子就消失了。我们教功治病都是通过混元气起作用。骨头断了，意念混元气一聚，又接上了；长了瘤子，意念一动要散，就散了；哪里破了，气一聚，就长上了。哪有病，意到病消；骨头有缝，意到即合，想到什么地方，什么地方就会起变化。

　　咱们练智能气功，处处都离不开混元气的聚散。人体本来就有各种物质，如各种激素、各种?，其中的化学反应非常复杂。通过练功，就能根据需要使原来没有的东西长出来。大家也可以试试，意想满嘴都是口水，我再给大家发信息，这样唾液就会来了。既然唾液能出来，那么身体其它地方的物质状态，精神同样能够改变。美国人不懂气功，他们却会运用形象思维这样想：想到身体里的白血球增多，并且张大嘴吃细菌、吃癌细胞，结果也管事。其实他们也是不知不觉地运用了气功的道理，只是他们没有上升到气功的高度而已。智能气功已有一套完整的理论体系，大家要懂得正确运用。练气功就是练精神改变物质状况。

　　(三)精神活动可以改变人对外界事物刺激反应的强度

　　比如，皮肤碰破是客观存在，人人都有反应，这个反应过程因人的精神状态不同而不同。人的身体受到同样的创伤，精神状态不一样，结果就不一样。很勇敢的人受到刺激不害怕是什么道理呢？这就是精神的抵抗作用。比如在有准备的情况下被人打一拳，感觉不怎么疼；如果在没有准备的情况下突然被打一拳，就觉得很疼.原因是精神可以调动气，在有准备的情况下精神调动了气，疼痛感就能减轻；在无准备的情况下精神突然紧张，气难以调到，痛感就加剧。练硬气功的人把气运到身体某－部位，然后用石头打、用棒子打、用刀砍都不怕，就是因为把普通人的功能练强了。不管你用什么打，都可以抵抗。本来在人身上用刀切一道口子是很疼的，只要精神状态良好，疼痛感也就减轻了。有人为了逞英雄，说用刀在身上切道口子不疼，确实切了口子后就不怎么疼。关云长(关公)不就能刮骨疗毒吗？华佗要给他用“麻药”，关云长说不用，一边和人下象棋，一边让华陀给他医治。过去有打赌的，把烧红的火炭放到大腿上，但他使劲咬牙就是不吭声，结果真不怎么疼。如果没有精神准备，别说烧上，只要一碰就吓得赶紧跑，普通人也有这样的情况，当你切菜时不注意把手切了一块就不怎么疼，让你伸出手来用刀切，没有一个人愿意的。别说真切，就是一想也感到麻酥酥地疼。这些都是精神因素改变了人对外界事物刺激的反应程度。

　　只要仔细想一想，就会知道精神起的作用是很大的。我们是学医的人，毕业前到医院去实习，别的医生穿白大褂，实习生都带个蓝布条。一开始病人不知道蓝布条是怎么回事，用不了一个礼拜，病人知道了就不让带蓝布条的看病了，越向他解释越不行，他总认为实习的没有实际医疗技能。在这种精神支配下穿白大褂的护士给外伤换药时病人也不觉疼，而我们尽管小心翼翼，一点点轻轻地给他们换药，也疼得直喊叫。因为他们一见到带蓝布条的心里就担心！一担心就觉得疼。有时你想用酒精，把伤口擦一擦，可是刚一碰上就喊疼。这些都是常有的事；每个人都有这样的心理作用。所以精神很关键。外面来个刺激，精神状态不一样。结果表现就不一样。

　　再有，精神注意和不注意对外界事物的反应也不一样。比如几个人正在高高兴兴说话，发现路边两个人在“咬耳朵”，还边说边看你。这时你就想：他们是不是在说我坏话；但又不好意思过去，就老远侧耳倾听他俩说啥：结果把远处的话听得挺清楚的，对身边站得近的几个人的话反而没听进去。这就是精神集中与否的不同结果。因为你在听他们说话的同时，把他们的信息量与自己连在一起，就把对自已的刺激强化了。如果不注意，刺激就会减小。当你聚精会神地做一件事的时候，有人叫你你却听不见。这就是你的精神集中在做事上，并没有分出一点精神去听别人说话。这叫充耳不闻。从而可知精神因素多么重要了。

　　同样道理，如果你不相信气功，气功也就不会对你起作用或者作用很小。有的气功师讲“信则灵”就是这个道理。组场的时候，老师喊：“安静、注意想虚空……”，你不仅不注意安静，还乱说乱动。这不仅是精神不集中；还有意识对抗，那样，你人虽在这个场里，但你仍受益甚微。所以练气功不但要相信，还要主动配合，这是练好气功的前提。讲到这里，大家该明了练气功为什么要积极主动地运用意识，为什么要集中精神，为什么要往好处去想才能起作用。

　　上面所说的是否就是心理学的内容？不完全是。因为意识的作用远远不是心理学所能概括的。心理只对自己起作用，对外面不起作用；精神不但对自己起作用，还能对外界起作用。气功师发气使瘤子消散，就是通过气功师的精神改变了外面的物质。使瘤细胞发生变化，使细菌发生变化，都是通过意念完成的。意念要它长就长；意念要杀死它，它就不会活着。意念不同，结果就不一样。美国在70年代搞过一个实验，曾发表在1978年的《美国年鉴》上。他们随便找一个人坐下，拿一个温度计，让这个人想温度升高或降低；经过7000人实验，用统计学的方法处理后，证明意念对温度升高或降低起作用。另外还搞过电子干涉仪试验。两面小镜子固定后，意念想两镜子之间的距离缩短。也经过几千人实验；-结果是肯定的。只要精神集中去想，就可以使外界事物发生变化。咱们也搞过这样的实验，家里人有病，在这儿想家里人的病好了，结果就会好。意识的作用不受距离限制，整个地球都可以；所以说，意识和心理是不完全相同的。

　　三、用健康的心理来造就一个健康的生理

　　意识对正常的人有这些作用，练气功的人，再加上智能气功的气场就?起更明显的作用。在座的大多是病人，下面就针对病人来谈一谈什么是“用健康的心理来造就一个健康的生理”。

　　刚才巳讲了，拿刀子将自己皮肉划一道口子，有的人说不疼，没事，有的人就喊叫受不了。两者感觉不一样原因就是精神状态不一样。同样的伤在同一个人身上，随着精神状况的不同其感觉也是不同的。以前打过仗的老同志都知道，自己的腿、.胳膊伤了，挂花了，照样冲锋、杀敌，连什么时候受伤的都不知道。当别人发现后说：哎哟，你什么时候受伤了？这时，自己一看，就倒下起不来了。没看见时，什么都可以干，一旦发现受伤了就走不动了。如果敌人又上来，再一紧张，疼痛还会被忘掉。可见精神起着很重要的作用。电影《烈火金刚》中的史更新，在战斗中脑子受伤了还与敌人拼刺刀，照样把敌人拼死了。没有战场经验的人，就认为这不是真的。真正到过战场的人或懂气功的人一看就知道是精神在起作用。在战场上情况一紧急，只要腿不断，照样能走路。孤胆英雄杨根思等好多革命勇土都是这样，在你痛苦的时候。困难的时候，精神一振作，感觉就不一样。所以大家一有病不要老喊难受，因为病和你的精神状态直接挂钩。小病由于精神因素能变成大病；反过来心情愉快，大病也能变成小病。

　　80年代听一个人讲他们单位有一个人，得胃病己经两三年了，后来严重了，上医院检查，并拍了X光片子。病人及家属都在门口等着问医生是什么病，医生没注意病人也在门口，就对家属说是癌症，最多活不了半年。家属又拿着X光片子去找门诊医生，医生说没事，给了一些药，说是一般的胃病，吃些药就会好。这个病人一拿到药就对门诊医生连说带骂：你们明明知道我是癌症，还随便给开些药来骗我，存心不良。这位门诊医生被骂急了就说，“你知道是癌？我告诉你，就是癌，长了好大一块，下面还吊着一大块，不要说活半年，活三个月就不错了。我还是那句话，拿药去吃，想开点，想吃啥就吃，想玩就玩，活一天少一天。如果打“杜冷丁”(止痛剂)，不要多打，打多了还?上瘾……” 　　其实不管病人怎么骂，医生都不应这样说，不能违背人道主义精神。这个病人刚上医院的时候，胃还不怎样疼，回来后，疼得受不了，越来越疼。吃了饭就吐，一天打三针“杜冷丁”都不顶用。不到20天，掉子20斤肉。找医生，医生说是癌症晚期，只有等死，再没别的办法。后来托关系到北京肿瘤医院找了一个主任，作了检查，确定不是癌，是胃结石伴发胃溃疡(咱们这有胆结石、肾结石，就是很少见胃结石)，两种病他都得上了。本来胃结石和溃疡病结合起来，20多天也掉不了那么多肉，主要原因是他听到门诊医生那么多坏话，精神一紊乱，一紧张，本来很轻的病，一忧虑就严重了；一听说不是癌了，精神得到解脱，没过三个月，体重增加了，体质也恢复了。可见精神因素对病人多么重要。

　　苏联的一个大医院，曾对一个在战争中得过勋章的功臣进行检查，发现他的脑子里有个肿瘤，但打开颅骨一看是脑癌，体积很大，不能手术，原样又缝上了。苏联那时实行医疗保护制度，(不能把真实病情告诉病人)所以对病人说病全好了，并把别人切除的脑瘤拿过来给他看。这个病人一听说瘤子拿出来了，就要求出院，第一次医生没有同意，后来他又要求，医生就告诉他，出院可以，就是不能上班，最少要休息半年。其实医生认为他只能存活半年。由于他是个功臣，人们都保护他，没有一个人将真实病情告诉他。安排他去游览、玩，专门有人陪护，一玩就是一年半。回来后，他要求上班工作，领导让他检查后再上班。他一到医院，医生很惊奇，怎么这个人没病死，还好了起来。这就是精神的作用。

　　1984年，中国的《生活与科学》里登过这么－个病例：一位三十多岁的女同志得了乳腺癌，不能动手术，这个女同志回到单位后，对领导说自己活不了多长时间了，申请离职，要求给一笔钱。单位也照顾这位要死的病人，不但不算离职，还把他家里老人、孩子该得的养老金抚育费也算上，给了三千多元钱。她走后，到了黄山，因为她会画画，就到处画画，大概湖光山色的美陶醉了她，结果钱没花完，却把癌 “画” 没了。这些事例说明，许多非常严重的病人，精神状态好，病也可以好起来.这就叫做用健康的心理来造就一个健康的生理。

　　情绪稳定;心理状态好。精神饱满，就会带领身体向健康的方向发展。因为精神对生命活动起主导作用，可以引导其发生变化：比如：力量的变化、物质的变化、对外界刺激反应的变化。健康的精神可以使病好起来；不健康的精神可以使人没病得病。一个人的身体再好，若经常跟别人吵架，生气，回来吃不好饭、睡不好觉，就容易出现胸闷、胸口疼，血压升高等等现象。病哪来的？就是由于精神、情绪不稳产生的。再举个例子，我有一个朋友，1953年参加工作，是个技术员。他们工厂是生产味精的。化验室每天需取味精化验，化验完了剩下的味精样品，有的当场就吃了，有的拿到自己家去。我那朋友虽不在化验室，但他也经常去吃味精。别人不许他吃，他就说只许你们吃，我就不能吃？越不让他吃，他偏要吃。有一天化验室的人商量捉弄他一下。看他刚把味精往嘴里一放。大家就喊叫：“这不是味精，是苛性碱！”几个人还赶快过来帮他从嘴里往外掏，还说小心别烧坏了胃。然后用配好的稀盐酸一杯一杯灌。正在忙着，下班铃响了，那几个人装模作样让他上医院去看看，还说赶快去医院，小心别出事。他们的工厂在北京城的东南角，他家住在北京城的西北角的西直门里。他回家都是骑自行车，走着走着，感觉胃里发烧，胃疼得也越来越厉害，大汗淋漓，自行车也蹬不动，勉勉强强回到家。他爱人是北大医院急诊室的护士。一看他脸煞黄，大汗直流，就知有急病，赶紧问怎么回事。他把情况－说，他爱人吓坏了，赶紧雇了三轮车把他拉到北京大学医院X光室，看胃是不是破了。经检查胃没破，又送到急诊室。医生作检查，打针，大约搞了三个钟头，疼痛慢慢减轻。医生说问题不大，开了三天病假让他回去休息。他们厂的管理制度很严，即使有医生开的假条，也要自己送假条去，不然算旷工。他送假条时，科主任告诉他：“检验科来电话，问你来没来，来了就去一趟。”他交完病假条就去了。一进化验室的门，全屋的人都哈哈大笑，问他怎么没按时上班，他就把经过说了说，大伙一听笑得更厉害了，说：“你真神经病，跑去医院干啥？” “不是你们拿苛性碱烧我了吗？” “谁烧你了，昨天你吃的就是味精，不是苛性碱，谁让你老来吃，大家就要捉弄你一下。”虽然他也是知识分子，但不是搞化学的。如果懂得化学知识，一看味精与苛性碱的颗粒不同就可分出来。因为他不懂，别人一说是苛性碱，他就信以为真。一场虚惊就是由于精神因素造成的。有的人不信：怎么我没病，想胃疼也不疼。这样想就是不疼，因为你脑子里没乱，嘴上说疼，可心里说不会疼。他不一样。，他脑子里就打上了“烧坏了”的烙印，并不断地在脑中旋转，形成了恶性循环，这完全是精神紊乱造成的。我们在平时想胃疼由于脑于里没乱，所以就不会出现疼痛感。

　　这就告诉大家，我每次和你们握手交换信息的时候，大家想“好了，好了”要从心里发出。如果嘴上喊 “好了”，心里却想怎么会好呢？那就好不了。要真正从内心这个根本点起作用才行。精神不但可以使你没病得病，如果遇到某种情况，一下使你的精神高度紊乱，没病的人也可以死掉。俗话说：“真害怕呀！吓死人了。”就说明曾经有人被吓死过。如果没有吓死过一个人就没有这句话。我给大家讲两件事。一个是我从前在县中上学的时候，同学们回家后都从家里带好吃的东西来。同学们习惯互相抢着吃；有一个同学常常回来时不带东西，光抢别人的吃；有一次一位同学一进门，他就问带的什么东西，那个同学说猪肠子。当时从农村买的肠子都是用蓖麻叶包着的。他一听说是肠子，就抢，看也不看，拿了就跑，另一个同学跟着就追，他边跑边咬了一口。感觉怎么咬不下来？一看，原来咬的是一条蛇，当场吓昏过去。几个同学赶紧把他送到医务室，才抢救过来。如果不及时抢救，不就死了？一个美国人写了一本《心理学》，书里有一篇《年轻的恶作剧》。书中写几个年轻人想捉弄另外一个年轻人，，就把这个人的?手、两脚都捆上，两眼也蒙上，放到火车的铁轨上。过了一会，他听见火车过来了，虽使劲地动，却动不了，等到火车过去后，一看，这人已吓死了。因为火车经过的是他旁边的那条铁轨，他不知道，以为是自己躺?的这条铁轨，因而就吓死了。后来心理学家下了这样的绪论;当人处在高度紧张。高度恐惧、高度绝望的情况下，都可以使人致死。这三条里无论任何一条，都可能让人死亡。可见，精神因素是相当厉害的。

　　再举一个例子。1987年《北京晚报》上转载过英国《泰晤士报》上的一条消息：一个在高压线下工作的清洁工人，他总担心高压线掉下来，心想一旦掉下来非电死我不可，一心想换工作，离开这地方。可别的工作工资又太低，也就没有换，果然有一天，掉下一根电线，他一下就死了。送到医院一检查虽然不是电死的，但和，电死的症状一样，肝脏、心脏全部破裂；分析结论就是他来时总有这样的紧张心理，一看见电线掉下来，心里一高度紧张就吓死了。精神因素对生命活动就是这么至关重要。所以同学们要特别注意时常给自己良性信息。不要老想我死后，家里可怎么办呢？这样思想越紧张越坏事。相反，如果你有一个健康的好的精神状态，就可以出现意想不到的好结果，使自己渡过难关。很多同学看过唐山大地震的报告文学，其中有4个人被压在塌陷的矿井里，有一个老矿工带领他们爬到一条未塌的坑洞里整整生活了十四五天人们才找到他们;几个人都没死。后来才知道他们之所以能活下来、就是因为这位老工人经常给他们讲革命故事;鼓励他们只有战胜困难，才能活下去。同时，里边非常黑，过了多少天也不知道。老同志常用开玩笑的方式稳定大伙情绪。他们就是靠健康的精神和稳定的思想情绪活下来的；过去讲，人七天不吃饭就会产生不可逆转的能量衰竭而死去。估们竟然十几天没吃也没事，就象气功的辟谷似的，但他们不练气功也活下来了。如果用气功道理来领会、理解这些偶然的事例，我们就能找出一样的客观规律，那就是健康的心理状态可以改变人的生命活动。老师经常鼓励大家往好的方面想，道理就在于此。这些道理人们平时不注意；本来它在人的生活当中普遍存在，一总结一归纳就能把它升华到理论的高度让大家掌握并运用，这就是科学。其实我们整天碰到的就是科学。大家不要以为只有大科学家才能研究科学，把科学想得高不可攀。

　　科学就是要发现客观规律。当你未发现的时候，它也是客观存在的，就是不会运用。一旦?现，才知道原来这么简单。所以我们讲气功科学是高级的，又是非常容易被广大人民群众所认识、所了解、所掌握的。气功科学跟哲学一样是高级的。高级就在于它寓于平凡之中，能解决日常生活中的问题。前面讲意识的作用等于把气功的精华都讲了。怎么去主动运用它，怎么让它发挥好的作用，这就是高级的气功科学。

　　四、练气功怎样主动运用意识

　　练气功运用意识非常简单，就是集中精神。练功时集中精神做动作，精神和形体结合到一起，一想推，气就顺着腹部、胸部充起来，一充，气血就流通。有的人练功时精神不能集中，动作做了，可是脑袋里总想怎么推、怎么收，这就多了一个念头。最合乎要求的就是一说收，马上就收，可没有其它念头，就这么一个收的念头。做到这一点，就能达到高级气功师的标准了。有人就是做不到这一点。如果思想一分散，赶紧收回来。智能功运用意识就这样简单，说推就推，说收就收，形意结合，集中精神做动作再加上好的信息就行了。

　　有人觉得是不是太简单了？其实高级的东西都简单。开始骑三轮车好学，骑自行车就不太好学，玩杂技的自行车用的是一个轮子那就更不好学，可它最简单，最简单的就是最高级的。原来的机器复杂，但一升级就简单了。以前的人觉得收音机复杂，可现在就觉得收音机很简单；科学一发展，先前复杂的东西后来都简单了。简单之中蕴含着高级，有句俗话叫“深入浅出”，其理亦然。先前觉得计算机很高级，很现在越研究越先进，就觉得计算机也不高级了。气功更简单，什么东西都不要，只要脑子往外一放，往里一收，就可以了，所以就更高级。自己脑子给自己发信息，发到手上，手接，发到腿上，腿接。给别人发气也一样，想给谁就给谁。同学们和我握手后开座谈会，有的人以前不会走路，现在走起来了，有的大小便失禁，现在好了。这就说明他们接气接得好。说明气功是高级。有的人有这样的感觉，当自己的亲人危险的时候，自己不知不觉就得心烦。这是由于亲人之间血缘很近，脑子里的生物电磁波相通连，危险的人一放出的生物电磁波就会被他的亲人接收到，所以就感觉难受。练气功的人脑袋频幅很宽，发气发的也宽，很多人都接收，身体就会起变化。对接气的人来说，别人向你发气，你能不能接收？能接收多少？就看你大脑发生的接气命令真不真，是不是从内心发出的。如果一握手，嘴上说：“我好了。”但心里面没有动就不行。如果嘴上说好了，心里面也动，真的接气命令一发，一下就好了。比电磁波还快。

　　现在谈谈三大类型的病人应如何运用意识：

　　第一类是危重病人。此类病人要特别注意节省自己的精力，不要想事。每天只是睡觉、吃饭、练气功。有精力就练气功。饿了就吃，困了就睡，不饿不困就练。无论多重病的病，一定能好。用气功的一句话 “心死神活” 神不是神仙的神，而是精神的神。心死就是乱七八糟的东西都不想了。心一死，代表生命力的精神就活起来了。什么事都不管，就能做到“心死神活”。我经常讲，人到这个时候什么大事对你来说都不重要了，当你一合眼的时候(死了)，什么东西都没有了。所以只有把病治好了，对你来说才是最重要的事情。有的人嘀咕：我可不能死，我儿子没结婚，女儿还没对象(男朋友)，我怎么能死呀！要是这么想，就消耗精力，等于催自己快点死。如果对任何事情都不管，那怕倒了油瓶子也不管，做到了这一点，我保证你的病能好。但好多人就是做不到这一点。惦记这个，惦记那个，自己有病还指挥别人这样干，那样干，事事操心消耗精力。你要把所有的事都放下，一天就干三件事??练功、吃饭、睡觉。累了，就躺下拉气。病人的任务就是养病，从早一起来就开始，心里总想着“混元灵通”。
　　很多人由于不信而不那么做，但要想想你是个医院判了死刑的人，如果不那样做，就等于自己把自己往阎王爷跟前推。不要有死的概念，脑子要想活，要加活的意念，只有通过刻苦练功才能将自己和阎王爷的距离拉远。练气功就得与日常生活结合到一起，自己的一言一行，一举一动，任何的生命活动都要符合气功的要求。经常想气功，气功就会在你身上起作用；越想病，病越重，病一集中，自己就倒了霉，思想上应该想着消灭它，使自己健康。

　　上期有一个6岁的小女孩(小女孩就在台下，老师让她上台，众鼓掌)，她妈妈的肚于胀，她就给她妈妈发气，让肚子变小，变小，结果不胀了；还发气让她妈妈变双眼皮，妈妈也变成了双眼皮。小女孩还给别人治过脚疼、牙疼。小孩子比较天真，她的思想没有杂念，很纯，想好了就好了，是从心眼里发出来的。非常纯真，这就叫赤子之心。咱们用意念就须要纯真。重病人就要这么做。

　　第二类是轻病人。要想自己没病，该干什么就干什么，多想想别人，不要想病。有人就急?说：“我的病老不好，还不如快死！”这样嚷的人是急于想把病治好。他们喊不如快死，是吓唬人，并不是真的想死。智能功要实事求是，吓唬人就是在吓唬自己，老喊死，身体就不好恢复。这就要把病扔掉，多干事情，心里一开阔，外来的混元气一多，病就好起来了，不能搞无病呻吟，小病大养，越养越坏。周围就有一部分人平时很娇气，经常这儿不舒服就哎哟，那儿不舒服也哎呀，这样的人身体准不好。他身体不但不好，往往影响他的孩子身体也不好。所以轻病人要放掉病，该干啥就干啥，病就会不知不觉好起来。有了健康的情绪，身体也就自然而然健康了。

　　第三类是有些不轻不重的病人。自己不要想病，要坚持练功，拼命练，并主动运用意识给自己加个良性信息，只想好的，不想坏的，没事时练功、收气，连好的意念带气就都有了。

　　家属要肯定自己亲人的病能好，随时随地给病人加好的信息。本来病人还没事，而陪护的人很痛苦，就很成问题。举个典型例子。以前我到贵阳教功，一个老头的腰椎摔坏了，人瘫了，练功，恢复得挺快。握手后自己能扶着轮椅走路了。后来照相，他挺高兴的，使劲地走路。他的女婿看老?走了好几圈?心累坏了就不让走了。老头子还要走，他就说再走就坏了。连说了三次，老头一下就栽倒了。我赶紧让老头起来再走，不让他女婿看，怕他再次?心。老头又站起来高高兴兴走了。还有一个小女孩，她的小脑发育不全，由她舅舅扶着走路。她当场看见那老?握手后能走路了，她也过来握手。由于紧张，一走一歪，她的舅舅就说：“坏了”，刚一说完，她就栽到地上了。一次上安徽阜阳办班，?握手的时候，有一个小娃娃，我知道他是个聋哑儿，就问他几岁了，孩子一看我，刚有反应，他妈妈赶紧说是个哑巴。本来孩子挺聪明，刚想张口说，他妈妈抢先发坏信息。我挺生气的，他妈妈问怎么办，我说只有好好练功了。还有一个孩子，一生下来胳膊就抬不起来，握手时，我就让他的胳膊往上抬，他爸爸刚要说话，我把他支开了，这样坏信息被排除了，孩子的胳膊抬起来了。因为家属和病人信息相通，周围的气场容易起作用，经常加好的信息，病人就好得快。再举一个最典型的例子。1987年，清华大学智能功的一个辅导员的丈夫得了脑溢血，挺严重，送到了北京天坛医院。一检查，出血量很大，瞳孔已扩大，血压也量不出来了，非常危险，到了频死状态。辅导员们就去找我，我说没问题，好得了。他们一听很高兴。回去后给他组场发气，没多长时间，发现瞳孔缩小。医生说只能活一夜，可是发气后，三天还没死。不但瞳孔缩小了，血压也可测出来了，从深度昏迷转入了半昏迷状态。我去清华大学讲课，他的家属又找我，说还是昏迷。我说他没事，你非得说他不好，你这样一嚷，信息传到了天坛医院对病人不利，他听我这样说后当时就走了。可是我还没开始讲课，她同系里的主任，又来让我去治，我就告诉她，让她想着自己丈夫好。她说：“我想好就能好？”我说我给你信息又不要，再这样闹，会坏事的。我跟他们的主任也讲了这些道理。我讲完课正在吃饭，她又来了。不但带了主任还加了个书记。我一看，坏了，前面两次的信息让她一吵成了坏信息，这次的坏信息又传过去了，病人已处于重昏迷状态。我说后，她的主任、书记连同她都愣了。等她们回去后，果然病人又再度进入重昏迷。活了三天之后，人死了。本来可以治愈的病给弄糟了。我们搞气功就要懂得这?道理，做家属的要善于给病人加好的信息。必须有稳定不乱的意识状态。

　　五、用坚定的意识勇敢地战胜练功反应

　　我再给大家讲一个最早期练功反应的例子。1985年第一次在承德办班，有一个江?来的病人，叫李玉英，他是一个胃贲门狭窄患者，吃东西就吐，有时一点儿也咽不下去，得病已十多年了，医生让他做手术，他就是不做。中药、西药、针灸都解决不了。后来他听说智能气功挺好就来练。练功到第3天，胃痛了，她告诉我，我说这是练功反应。一听老师说是练功反应就没吃自己带来的药。胃一直痛了三天，三天后他说：“老师，真是反应，我喝粥可以喝下去的了。以前只能喝一口等一口，稍后快一点就会吐掉，现在下去快了也不再吐了。又过了一天，他说他发烧了，39.5度，我说是好事的。旁边有一位军医听我这么一说。他眼睛对我一翻说：“什么好事，发烧也是好事？人家是胃贲门狭窄你知道不知道？”我笑着说：“胃贲门狭窄就不发烧了？”他说：“发烧跟胃贲门狭窄有什么关系？”我说这可没准儿。我问李玉英在得胃贲门狭窄前一年到半年闹过感冒或发过烧没有，他说发过烧，并且还住过院输过液。我说这就对了，妳这个胃贲门狭窄就是发高烧引起的。这个医生一听更生气了：“谁说的，发高烧会得胃贲门狭窄？我怎么不知道的！”我说从中医来看这是有道的。我就问李玉英，病是什么时候得的，他说冬天。我说那就是冬天受寒引起。受风寒应该用辛温解表发汗，西医不懂这个情况，一看发烧就用退烧药、输液，使寒邪入内。我问李玉英以前是不是身体很好，她说是的。我说你就是沾了这个光了。寒邪入里就是寒气直入三阴，弄不好就死了。因为你身体很好，阳气很足，寒气往下，没走到胃，正好走到胃贲门处寒气一缩就缩住成了病。这个医生，又说：“你这是哪一本书上这样讲的呀？”。我就跟他讲：“西医是外国人发明的，中医是中国人老前辈发明的，外国人，古人可以发明，我们活着的中国人就不能发明点？我现在谈的再过200年500年也是古人创造的吗？”那个医生看看我不说话了。李英玉问我怎么办。我说对练功反应就是不吃药，吃药就吃点维生素，喝点银耳汤、补点血也行，或者吃点 “补中益气”这类中药就可以了。没过几天他又发烧39度，靠着大树练捧气贯顶，三天过去，烧退了，可以吃米饭了。过了一天又来问我：“庞老师，我胃又痛了，还吐呢。”那个医生又不服气了说：“这回看庞老师还这么编？”我说：“这是好事。你这个胃上口狭窄，缩住了，这9年你总喝稀粥，胃松弛了，上边收缩的很紧，下边舒张开了，要恢复这个胃，必须上下配合，他已经9年不配合了，现在通过练功，功能再恢复，底下一缩，有时上面一松，没配合好，食物就吐出来了，所以说，吐是好事，是反应。” 那个医生终于服了。这个病人又问怎么办，我说：“还是不吃药。”又过了三天，他的胃不痛了，体温39.7度。这一次她不问怎么办了，只坚信继续练功。毕业这一天烧基本退了。智能功旗开得胜，第一次办班就遇到这个典型病例。这件事提醒同学们一定注意正确对待练功反应。1988年，有一个直肠癌病人，医生看他顶多有三个月寿命，一天只吃一两饭，要两人扶着他才能上楼。来这儿练功第三天开始拉肚子(腹泻)，老师告诉他那是练功反应。到第七天，一天拉肚子37次，结业时病好了，大便一天只有一次，一天可以吃12两饭，体重增加了近10公斤，自己能一口气上到五层楼，后来还当了智能气功辅导员，到处教功，整天红光满面，身体挺好。这说明：尽管病得这么厉害，只要能顶住，病还是能好起来。如果一想别人常讲的 “好汉子架不住三泡稀”(一天腹泻三次之意)，一害怕，很可能就死在那里了。所以，在关键时候，一定要正确运用意识。

　　从上述的众多事例中我们可以看出，要想练好智能气功，要想通过练功治好自己的病，就必须认清意识活动对我们人体各方面所产生的重大作用。意识活动是智能气功的关键和核心。