Ⅳ．行为要光明正大

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Ⅳ．行为要光明正大　
我们练智能功不仅在练功、教功时贯彻“以理服人，以德感人，以功力取信于人”
的原则，而且在日常生活中的一言一行中也要符合社会道德规范，做建设社会主义精神
文明的模范。对人处事要光明磊落，表里如一；对同志、对朋友要忠诚老实；待人接物
要与人为善，助人为乐；随时随地做好事；利用智能气功的一切条件，为周围的人谋福
利。在给别人教功、治病中提高自己，使功力日长，道德日隆。要努力做到慎独，在自
己独处无人监督的情况下，能够发自内心自然地做到上述要求。这样自己的气就更加精
纯、神更加灵明，就能很快走向形神混元，身心健康达到高层次。这个问题在“涵养道
德章”中有详细讲述，这里仅指出一些应引以为戒的事。第一，切勿存害人之心，勿起
瞋恨之念，以免引起自身气血乖乱。第二，不可有贪财物之情，保持高尚的情操，使自
己的神明处于清灵之境。第三，要节欲，以固精保神，因精下泄可使元气走失。练功初
期，精气充足，有性欲亢进现象，此时尤宜节制。否则，精下泄，难上进。非徒无益，
其害尤甚于人。病人初练功，宜禁***一百日至一年。即使练功有素，也决不可纵欲。
道家提出“春一、秋二、夏三、冬藏”之说，符合生理规律。古语云：“精足不思欲，
气足不思食，神足不思睡”，就是说，练功到一定程度后，可得到较之“欲、食、睡”
更高级的愉快，更舒适的享受。　
在《养性延命录》中提出了“十二少”，可供练智能气功者参考：少思、少念、
少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养
生之都契也。多思则神怠，多念则志散，多欲则损志，多事则形疲，多语则气争，多笑
则伤脏，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则错忘昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不
治，多恶则焦煎无欢。此十二多不除，则丧生之本也。　

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三分熟的牛排为什么不和七分熟的打招呼？因为他们不熟啊！



















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