商丘开的故事 诚,是心念、意识,是看看你内心里忠诚不忠诚、忠实不忠实。诚来源于信。信得深便诚得甚,“诚”安怎么写?一个言字旁,一个成功的成,一说话就成功,这就是心诚。咱们干事情,得靠自己的力量去做,才能把事情做得圆满成功。成功,要拿“功”来成——你必须得做功才行。什么是做功,真正心诚,一句话就能解决问题。来了个病人,“怎么啦?”“腰痛”;“你好了”,这样一说他就会好,这就说明你的心诚——精神非常专一。从里到外是一致的,心念一专、一诚,就把意识的力量贯穿起来了。所以说“好”便好,并不是嘴上的功夫,这个力量是意识里面的力量,其中包括着神、气,也包括着形——一句话把神、气、形全部集中起来了。要做到这一点,得有基础才行。同学们总以为练好功有什么窍门,没有窍门。要想真正长本事,不是方法问题,而在于意识。过去讲“心”的作用,心诚,一句话就成,实际是说,在说话之前,先有意而后有言,有了意念才说出话来,意念和声音结合到了一起。如果这个“心”,这个意识,不是很专一,乱七八糟的什么都有,那就不行了。练功就是要把意识练得专一。儒家不讲练功,但是《中庸》里就讲“诚能先知”,心要是诚,事没来,就能知道。诚能动天地、诚能动鬼神。“诚”是产生于意识里面,要做到它,在形式上一个是中,一个是和。不是随便说一句话就能成,这里面的关键是思想基础,是“信”。 讲个小故事。商朝有个商丘开,是黄河边上的一个穷人,他到财主那里说:“你们这么富,我这么穷,你们想个办法让我富起来。”大伙一听都笑话他,戏弄他说:“你想发财吗?从房上跳下去就发财了。”这个穷人就真地上了房,跳下来一看,没事,再跳一次,还没事。他们又说:“这样发财不行,你到黄河边的大旋涡里去,里面有金子,你挖挖去吧。”结果他跳到里面真地抱出一大块金子来。他们一看就害怕了,以为他是活神仙,赶紧给他磕头,商丘开感到很奇怪。他们解释说:“我们本来是拿你开玩笑的,让你跳房子是想摔死你,让你去河里是想淹死你,你不但没淹死,还抱出来一大块金子,那还不是活神仙吗?”当然这是历史故事,是不是真的不敢说,但是我们可以从中领会出一些道理:内心非常诚,意念一动,里外意元体都一样了,对外界事物的认识就会有质的不同。我们学意元体理论,对外界就要用超常智能与之联系,不再是普通智能,因为超常智能就是那么一个念头,形成一个特殊的通道,意识通道一建立,功能自然出来了。这用激光理论来解释非常合适:普通光线,光是分散的,方向不一致则力量不够;可是用激光器发光,光线的方向一致就产生出了强大的力量。意识也一样,左思右想,头脑中乱七八糟的;一旦集中起来变成一个,就把所有的思想都统治起来了,产生的力量也必然很强大。“诚”就是这样的作用。所以,有了“信”和“诚”,按道理来说就全有了,老师一说,就坚信不疑,至死不会改变。可是我们大多数人都做不到,怎么办?那就得练功夫。一般性地应付还不行,得苦练。 |
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