一、智能气功从人天浑化入手 如前所述，过去道、佛、儒诸家功法基本上多属封闭性功法，先把精、气、神封 闭于体内，里面练通后，再向外扩展，与外界进行气的交换。它的练法是先内而后外， 从内向外通。以道家丹道功而言，先练小周天，待体内精、气、神凝炼至一定程度，再 练大周天，采大药、结大丹，到“婴儿出窍”才与外界进行气的交换。然后“婴儿”收回体 内充养，使之充斥周身毛孔，最后粉碎虚空，即粉碎人与大自然之隔，使内外通透，人 与大自然浑为一体。智能气功与之相反，在练功之始便从人天浑化入手，把自身之气和 自然之气结合起来，把自我和环境统一起来，结成一个整体，借助于天—人整体和人— 我集合体的力量来练功，属于开放型功法。 这里的开放包含三层意思，即气机开放、穴位开放和意识开放。气机开放就是把 自身之气和自然之气接通，外气（自然之气）内收，内气（自身之气）外放，通过人和 自然之间气的交换，洗练自身的神、气，“涤除玄览”，最终达到天人浑化的高级境界。 天—人之间气的交换是通过人体的穴位、毛窍、腠理进行的，因而气机开放的过程中必 然伴随着穴位的开放。首先是天门、天目、百会、神阙、命门、劳宫、涌泉等大的穴位 开放。其中，天门的开放尤为重要。过去，开天门曾被看作是智能功的标志，这当然不 全面。此外，眼睛、耳朵、鼻子等小窍也都可以开放。练智能功的人都有这种经验，每 当你的功夫有点进展时，总会觉得这儿难受那儿痛，这正是打通经穴的反应。不通则痛， 经穴通畅了，疼痛也就消失了。但新的关窍、穴位又将被冲开，又会发生新的反应。这 样一步一步，一个层次又一个层次地冲开，逐渐地把周身的穴位、毛窍打开，把我们自 身的气机和大自然的气机合成一体。 通过练第一步功使内气外放、外气内收，这时人与外界进行气的交换主要在人体 浅表层，即在膜络。然后通过形神庄、五元庄及以后的中脉混元、中线混元、浑化归元 几步功，把与大自然之交换经过经脉、脏腑、中脉、中线逐层向内深入。它是先外后内， 自外向里通透，从而达到人天浑化。这是智能气功与其他一些功法主要区别点之一。智 能气功虽然也谈到经脉和周天，但并不是去练它。练经脉和周天是用意念调动真气在经 脉中运动，从而增加真气在经脉中运行的力量，它是按照大、小周天路线来增强气的流 通。智能气功不是用意念去增强气在经脉中运行，而是要加强经脉之间的横通。经脉之 间连着大络、缠络、孙络等大大小小的络脉，通过这些络脉把经脉横通起来，从而加强 周身气机的通畅，使周身之气混而为一。或以水灌溉土地为喻。一种是沟渠灌溉，沟渠 比之于人之经脉，沟渠之水比之于经脉之气，通过沟渠之水滋润土地，比之于通过经脉 之气充养周身。另一种是遍地漫灌，整块地都灌满水，便显不出沟渠的作用。通过气之 横通，使周身气机充盈通畅，也就无需着眼于经络之作用了。弄清楚二者之区别，就懂 得为什么不能把经脉、周天的练法掺入于智能气功的道理了。 |
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